به نقل از «خبرگزاری برنا»

علت اصلی قیام امام حسین (ع) باید توسط اندیشمندان دینی تبیین شود

تاریخ انتشار: ۶ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۳۳۲۹

امام جمعه آستانه اشرفیه با تأکید بر لزوم توجه به تبیین قیام امام حسین (ع) در روز عاشورا گفت: قیام و نهضت عاشورا را از دیدگاه‌های مختلفی که از سوی اندیشمندان و متفکران و کارشناسان دینی روایت شده است مورد بررسی قرار گیرد.

به گزارش خبرگزاری برنا؛ حجت‌ الاسلام‌والمسلمین احمد طیبی با بیان اینکه ماه محرم ماه عشق و دلدادگی برای سید الشهدا(ع) است، اظهار کرد: عاشورا و ماه محرم، سراسر مدرسه عشق است هراندازه که انسان‌ها با درس‌های نهفته این ماه آشنا شوند به سعادت دنیوی و اخروی نزدیک خواهند شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با تأکید بر لزوم توجه به آموختن درس‌های روز عاشورا و ماه محرم گفت: درس‌هایی که از عاشورا می‌توان گرفت، در گفتار و کردار امام حسین (ع) و یارانش دیده می‌شود و کسی که به دقت در مجموعه این واقعه بنگرد و آن را فرا راه خود قرار دهد، با این درس‌های انسان ساز آشنا می‌گردد.

امام جمعه آستانه اشرفیه یکی از مهم‌ترین ویژگی ماه محرم را توکل سید الشهدا(ع) به پروردگار دانست و افزود: قیام خونین عاشورا، سرشار از آموزه‌های الهیار جمله توکل بر خدا است که فرجامی جز پیروی حق بر باطل را نوید نبخشید.

طیبی با اشاره به دیگر ویژگی‌های بارز قیام امام حسین(ع) بیان کرد: رضا و تسلیم بودن، عمل به تکلیف، آزادگی، اخلاص، ایثار، امر به معروف و نهی از منکر، نفی نژادپرستی، پایبندی به اصول اخلاقی و دینی و جهاد در راه خدا لز جمله ویژگی‌های مهم قیام امام حسین(ع) است که باید به آن توجه شود.

وی با تأکید بر لزوم توجه به تبیین قیام امام حسین(ع) در روز عاشورا تصریح کرد: برای این که بتوانیم از عاشورا درس بگیریم در مرحله نخست باید بدانیم که علت قیام امام حسین(ع) چه بود و چه دلایلی داشت و  این اندازه با اهمیت بود که جان خود، خانواده و عزیزانشان را در این راه فدا کنند.

به گفته امام جمعه آستانه اشرفیه به همین منظور شاید نیاز است که قیام و نهضت عاشورا را از دیدگاه‌های مختلفی که از سوی اندیشمندان و متفکران و کارشناسان دینی روایت شده است مورد بررسی قرار گیرد.

انتهای پیام/

آیا این خبر مفید بود؟

نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: امام حسین امر به معروف و نهی از منکر عاشورا محرم نژادپرستی قیام امام حسین ع ماه محرم

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۳۳۲۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

نوه امام خمینی در خارج از کشور چه کاره است؟ 

به گزارش «تابناک» به نقل از عصر ایران، معصومه حائری یزدی همسر آیت‌الله سید مصطفی خمینی و دختر آیت‌الله شیخ مرتضی حایری یزدی صبح روز ششم اردیبهشت ۱۴۰۳ خورشیدی در تهران درگذشت.

آن طور که عصر ایران روایت کرده است؛ وی مادر سید حسین و مریم خمینی بود. حجت‌الاسلام سید حسین خمینی از اوایل دهه ۶۰ عملا از عرصه های رسمی و رسانه‌ای کنار است و خواهر او (نوه امام خمینی) هم در خارج از کشور زندگی می‌کند و به طبابت و کارهای علمی اشتغال دارد و خانواده برای دفن مادر منتظر بازگشت اوست. (دو فرزند دیگر در کودکی درگذشته بودند).

از نکات شگفت‌آور زندگی خانم حایری این که به رغم آن که عروس ارشد امام خمینی و منتسب به یک خاندان بزرگ و مشهور روحانی دیگر هم بود زندگی بسیار عادی و گاه توام با سختی و رنج داشته است.

او شیفته سید مصطفی خمینی بود و خاطرات هجران او را با اشک بیان می‌کرد و همچون اعضای خانواده امام که آقا مصطفی را «داداش» خطاب می‌کردند او هم عادت کرده بود همسرش را این گونه خطاب و حتی بعد از فقدان چنین یاد کند.

با این که عروس ارشد امام اهل مصاحبه با رسانه‌ها نبود اما برای اولین بار اول آبان ۱۴۰۰ و به مناسبت چهل‌وچهارمین سالگرد درگذشت مشکوک سید مصطفی خمینی گفت‌وگویی با او منتشر شد که بسیار مورد توجه قرار گرفت خصوصا جاهایی که حکایت از نگاه امروزین آقا مصطفی خمینی داشت و تصویر متفاوتی از فرزند فقید امام ترسیم می‌کرد.

درباره فرزندان چنین گفته بود: «خدا چهار فرزند به من داد که دو تا از آن‌ها از دنیا رفتند و الان تنها حسین و مریم برای من باقی مانده‌اند. هر دو دختر بودند و یکی در ایران و یکی در نجف از دنیا رفت. اولی چند روز بعد از به دنیا آمدن از دنیا رفت و علتش هم این که اوضاع ما در آن ایام به خاطر مسائل انقلاب خیلی ناجور و نامناسب و دگرگون بود و در همان ایامی که تازه این دختر به دنیا آمده بود، نیروهای دولتی وارد منزل ما ‌شدند و هول و هراس ایجاد ‌کردند و حال خود من خیلی بد و خراب بود و شاید این بچه بر اثر همان مسائل مُرد و از دنیا رفت.

دومی هم بلافاصله بعد از تولد و بر اثر یک بیماری کشنده از دست رفت؛ البته برخی به من می‌گفتند که این فرزندم، پسر بوده ...»